Pak ‘m op!

Foto: VihU

Goedemorgen beste lezer. Het is hier wat rustiger vanwege gesleutel aan de achterkant en voorbereidingen op wat komen gaat. Iets met prioriteiten 😉 evengoed viel mij tijdens een recente wandeling op dat er tal van relatiecrisis moeten zijn in handschoenenland. Zo’n crisis komt nooit gelegen. En al helemaal niet op dit moment als ik de weersvoorspellingen moet geloven. Volgens de Pelleboeren zijn we namelijk nog niet van de winter af. Als ik de handschoenen bij een volgende wandeling weer tegenkom zal ik ze op één hoop gooien, misschien weten ze elkaar warm te houden in een goed groepsgesprek.

Sleutelen

Voor wie het nog niet had begrepen, de snelweg is hier een synoniem voor het dagelijks leven en het www. Soms parkeer ik hier op de vluchtstrook en beschouw ik de boel een beetje. Ik zit er sterk over te denken om hier een wegrestaurant in te richten, waarover later meer. Voor nu moet ik hier even wat aan onderhoud doen want het gaat niet helemaal goed met sommige reacties, die belanden in de spam, heel vreemd maar al eens eerder last van gehad. En ik ben druk bezig om Proton in te richten zodat ik afscheid kan nemen van de laatste Big Tech applicatie waar ik nog gebruik van maak, Google gaat er na Facebook en Instagram ook vanaf. Met de ontwikkelingen in Amerika wil ik daar al een tijdje absoluut niet meer van afhankelijk zijn of de BT spekken met data-informatie of advertentie opbrengsten. Bovendien, als de pleuris echt uitbreekt en ze gooien de boel plat, dan internet ik lekker verder met behulp van Zwitserse degelijkheid. Met andere woorden, ik ben er wel maar op de vluchtstrook even aan het sleutelen. Prettige zondag!

Begrepéh?

Hoe Bob Fosko postuum alsnog zijn zin kreeg:

Dit jaar wil ik sneeuw, bakken vol met sneeuw
Dit jaar wil ik sneeuw
Dit jaar wil ik sneeuw, bakken vol met sneeuw
Dit jaar wil ik sneeuw

En wij ook

Alles in de sneeuw, bakken vol met sneeuw
Eindelijke weer eens sneeuw
Alles in de sneeuw, bakken vol met sneeuw
Eindelijk weer eens sneeuw, begrepen?

De Baron

Illustratie: Mark Bere Peterson’s Hauntings, Urban Legends, Paganism & Witchcraft

De (lachende) schedel en hoge hoed zijn het symbool van Baron Samedi. De god, of “loa” in de voodoo, van de dood en daarmee ook van het leven. Omdat hij bijvoorbeeld zou bepalen of je geneest van een ziekte of niet, zou je hem namelijk ook kunnen beschouwen als een gever van leven. Dat laatste aspect wordt echter vrijwel nooit aangehaald. En dat is het typische in de berichtgeving of gebruik van voodoo in bijvoorbeeld films, vrijwel alleen de donkere kant wordt belicht.

Twee andere kenmerken van de baron zijn het roken van sigaren en het drinken van rum. Zo wordt hij althans vaak afgebeeld. Dat maakt deze loa best wel rock ’n roll. Ik kan mij voorstellen dat hij met wijlen Lemmy Kilmister van Motörhead een sigaartje heeft gerookt en wat heeft gedronken voordat hij hem de weg wees op het pad. Hij aan de rum, Lemmy aan de Jack Daniels. “De klus zit er op ouwe, nu eerst even een Bavaria, oh nee, voor jouw een whisky natuurlijk”.

Er wordt de baron een frivool en grillig karakter toegedicht. Je kan aan hem offeren maar dat wil niet zeggen dat hij daar ook gevoelig voor is. Zoiets als succes tot aan de voordeur, want uiteindelijk doet hij toch wat hem zelf goed acht, wat weer de grilligheid van de dood zou verklaren. Hij zou ook veel vloeken en grappen uithalen met andere loa’s waarmee zijn band niet erg goed is. Verder is hij getrouwd met maman Brigitte en leider van een serie “hulp loa’s” die mensen helpen de overgang naar de dood te maken. De baron wordt vooral op Haïti vereert, wat door velen als het voodoo hoofdkwartier wordt gezien. Voodoo op Haïti wordt trouwens ook wel “hoodoo” genoemd.

Ik kan mij niet meer herinneren wanneer de baron mij opviel maar het moet in mijn vroege onderzoek naar occulte zaken zijn geweest. Hij was (en is) vergeleken met de heilige bonen die ik gewend was uit de katholieke kerk, uit behoorlijk ander hout gesneden en zal mij daarom bijgebleven zijn.

Over voodoo zelf heb ik wel één en ander gelezen. Interessant maar uiteindelijk niet mijn “cup of tea”. Het is een heel apart geloof met positieve en negatieve kanten maar met name het daadwerkelijk vervloeken van personen wat wel degelijk voorkomt en het offeren van levende dieren staat mij tegen. Bovendien geeft het allemaal veel te veel troep, al dat bloed en die veren en verf enzo. In de loop van mijn onderzoek ben ik er, toen ik met wicca bezig was, achter gekomen dat rituelen sowieso niet bij mij horen. Hoe ik daar achter ben gekomen is weer een heel ander verhaal, daarover een andere keer.

De Drank

Wie rock ’n roll zegt, zegt whisky en dan meestal Jack Daniels. Als het om drank gaat tenminste. U kent ze vast wel, de foto’s van beroemde rocksterren met die kenmerkende vierkante fles in de hand. Hieronder bijvoorbeeld een foto van de leukste Rolling Stone, Keith Richards.

Foto: Scotchwhisky.com

Dat vond ik destijds niet zo origineel, een t-shirt van Jack Daniels. Bovendien dronk ik geen whisky. In een slijterij viel mijn oog vervolgens op een fles vodka van het merk “Black Death”. De naam Black Death verwijst naar de pest, één van de grootste, zoniet de grootste pandemie die we in Europa hebben gekend.

Foto (detail): Riet Molenaar

Het feit dat je daar je drank naar vernoemd deed mij glimlachen, zwarte humor. Dat de grafisch vormgever van Black Death daarbij voor het logo ongegeneerd had lopen struinen in de voodoo was voor mij de kers op de taart. Dat vond ik alles bij elkaar meer rock ’n roll dan Jack Daniels. De slijter wist te achterhalen dat er merchandise van het merk was te krijgen en heeft voor mij dat t-shirt besteld. Online bestellingen bestonden nog niet, dus dat was nog een hele toer om uit halen. En het shirt viel op, want het was in geen enkele winkel verkrijgbaar. Morgen meer over de link naar voodoo. Fijne woensdag!